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from
đ
Our Father Who art in heaven Hallowed be Thy name Thy Kingdom come Thy will be done on Earth as it is in heaven Give us this day our daily Bread And forgive us our trespasses As we forgive those who trespass against us And lead us not into temptation But deliver us from evil
Amen
Jesus is Lord! Come Lord Jesus!
Come Lord Jesus! Christ is Lord!
from
đ
Blue Comet
And rains of the overcoat Sleighing safely- in Nuuk a place of burning refuge Days upon water on ice Feelings for venture Sequenced to night And the stars on offer Light our track Eyes locking- to an overbound comet The pattern and path Dreaming parallel Inspiredly- homing our range Feelings of mercy On the young, frail ground A pair of tiny whiskers Noted for style and senses at night Batches in order for lessons of peer Handheld with bells and mobiles And a crane and a comet
Could this be the one? Our new home? Murderous into They were here and left nothing But other people
Tidings and things The little bee That collected our signatures For the airlock Fortunes could be
The Americans are gone
Things with wings And clouds of twinflower and rain With no septic fear There is snow And we hurried still As before When we were new But not yet Danes And proud of the distance And we filled our stomachs With the fruits of our neighbour Selling beans and ochre and kale In return for no thing
The sustenance America brought Was nothing like the urge To send them packing
And the Danes won- as before Hiding hope just in case And we named them a fjord Our best Man and his day For the beautiful news We are new And renewed A new sense of home.
from
Build stuff; Break stuff; Have fun!
Yes, I was randomly scrolling through YouTube and watched this video. Yes, I should have done something productive instead, but I was watching this video. Simon explained in this video that you have to turn negative into positive, like what we need to tell our kids, too. Instead of âdonât eat on the couch,â say âeat on the table.â Or âdonât look for obstaclesâ â âlook for the path.â
It is so simple. And I feel bad that I had that ah moment so late in my life. What a waste of time. :( BUT, better now than never.
Then I realized what he explained in this video; I was already doing unconsciously. I had this aha moment: for years, I always told myself that I had no time to do something. I have responsibilities, a wife, kids, a house, clients, and everything. There is no time in it to do, for example, side projects.
So, what I was doing subconsciously was, instead of saying, âI have no time,â I was looking for time. Like in the video as an example, the skier. Skiers look for the path and not the obstacles. And thatâs it. I was looking for time slots where I could do something. And in the past year, I found a lot of them. đ
Itâs the same with taking small steps. At least you are taking steps. How big they are doesnât matter.
86 of #100DaysToOffload
#log
Thoughts?
from Kool-Aid with Karan
I've been using Linux almost exclusively as my operating system of choice for my personal computer for the last 6 years, and I couldn't be happier. I wanted to share a little about how even a layperson can use Linux for their basic computing needs, and to present options for anyone tired of using Windows and its ever-deteriorating operating system.
Windows is truly terrible. Remember when your computer didn't shove ads in your face? Windows ensnares you in their horrible Office ecosystem and the tentacles of Copilot now touch every bit of their operating system. I for one just want my computer to do what I tell it to do without trying to up-sell me or devour my every move to train Copilot. I want to be able to use my computer several years without being forced to upgrade through planned obsolescence.
If you've been using Windows for a long time and want out, I hope you give Linux a try. If you want to get started but find yourself overwhelmed by the process of installing Linux, find that one nerd friend or family member and ask them for help! Many of us Linux users would love if those in our circle joined us on the light-side and are eager to help get you started.
In this post, I'll talk briefly about what Linux is and the various distributions, or âflavoursâ. I'll then go into some customization you can do with Linux.
If you are not familiar with Linux, you may be wondering what a Linux distribution is. Essentially, Linux comes in a bunch of different flavours, and each flavour has its own pros and cons. Debian, for instance, is considered a very stable distribution, and is the basis for a number of other distributions. Two other popular distributions are Ubuntu and Arch. Ubuntu, like Debian, is considered a more stable distribution and is used by beginners and advanced users alike. Arch, on the other end, is considered more âcutting edgeâ, however, it requires more tinkering and isn't considered ideal for most new users. Another interesting Linux distribution is elementaryOS, which focuses on providing users with an experience closer to what they are used to with Apple, while still being Linux.
My Linux distribution of choice is Debian because I don't want to think too hard about the nitty-gritty of my operating system, and I'm okay with older, stable versions of certain software.
When you're deciding which Linux Distribution you want to run, you can also choose which desktop environment you'd like to use. A desktop environment is like the user interface, and unlike with Apple or Windows, you can choose from a variety of environments. Some Linux distributions, such as elementaryOS and Linux Mint, have their own desktop environments. From my experience, the two most popular desktop environments are GNOME and KDE. I always recommend taking some time digging through the settings of your newly installed desktop environment and customizing it, finding what works for you.
I use KDE and find it very intuitive with more than enough customization options for me.
After you've chosen the distribution and desktop environment, all that's left is to start installing the software you need to start using your newly Linux-ed computer! Most desktop environments will have a âsoftware centerâ where you can look for applications to install. Software can also be downloaded from other sources when required.
If you want to get up and running, you are going to need an Office Suite and a browser. If you're looking for alternatives to Microsoft's Office Suite, see my previous post on Office Suite Alternatives and try LibreOffice. As for a browser, I recommend Firefox or Vivaldi as alternatives to Google Chrome.
And there you have it! Don't let Linux's reputation as the complex, scary operating system stop you from exploring alternatives to the ever-deteriorating Microsoft and Apple operating system experiences. Linux is as user-friendly as its ever been, and you can always ask for help getting started. All these Linux distributions have forums with folks who are more than happy to help answer any questions you may have.
There's a whole world outside the walled gardens ready for you to explore.
from W1tN3ss
Wanted to state the following at the inception of my anonymous blog W1tn3ss:

#abortion #life #ideology

from
Roscoe's Quick Notes

This afternoon I'll be listening to The Flagship Station for IU Sports for pregame coverage and then for the radio call of the NCAA men's college basketball game between the Iowa Hawkeyes and the Indiana Hoosiers.
GO HOOSIERS!
from
Café histoire
Ă lâoccasion de la mise Ă jour de mon ThinkPad T480 vers Linux Mint 22.3 Zara, je suis reparti vers une installation complĂšte de mon ThinkPad. PrĂ©alablement, jâai copiĂ© mes donnĂ©es sur un disque dur externe. Puis jâai repris lâinstallation de mon setup de base.
Vevey (17.01.2026) â Sony a6000 â Sigma 18-50mm f2.8
En le reconfigurant, je me rends compte en installant OnlyOffice que je dispose dâun outil de rĂ©daction au format âmarkdownâ. Potentiellement, il peut me permettre de me passer de Zettlr. Je peux aussi travailler Ă la rĂ©daction de mes textes de mon univers Nextcloud sans passer par Firefox, soit directement en ligne sur Nextcloud, soit Ă partir de ma synchronisation de mes fichiers sur mon ordinateur. Dans le second cas, je peux travailler hors-ligne, puis synchroniser mon travail une fois reconnectĂ©.
Jâavoue que le cĂŽtĂ© dâun travail essentiellement dĂ©branchĂ© me sĂ©duit de plus en plus. En dĂ©placement, cela ne peut quâĂ©conomiser ma batterie. De ce cĂŽtĂ©, les remplacements de ma batterie interne et de ma batterie externe ont apportĂ© un plus non nĂ©gligeable en matiĂšre dâautonomie. Ăvidemment en dĂ©placement, mon Ă©cosystĂšme est aussi plus sĂ©curisĂ© en nâĂ©tant pas ĂȘtre connectĂ© Ă un rĂ©seau internet inconnu ou public.
LâidĂ©e dâun combo minimaliste participe Ă une volontĂ© de ralentir les travaux, de se recentrer pour aller vers lâessentiel. Moins de consommation aussi et plus de production. LibĂ©rer du temps permet Ă©galement de se remettre Ă plus de lecture et de dĂ©brancher⊠du moins en thĂ©orie.
Vevey (17.01.2026) â Sony a6000 â Sigma 18-50mm f2.8 â Variation 1
Ralentir les travaux, câest aussi ne plus ĂȘtre avec le dernier appareil photo ou le dernier ordinateur portable.
Mon Sony A6000 conserve la plupart de ses attraits alors que sa commercialisation remonte Ă 2014. Plusieurs vidĂ©os sur YouTube lui sont encore consacrĂ©es. AssociĂ© Ă un objectif fixe Ă budget modĂ©rĂ© tels le Viltrox 15mm f1.7, le Viltrox 25mm f1.7 ou le Viltrox 35mm f1.7, vous disposez dâun bloc-note particuliĂšrement efficace Ă prix serrĂ© (pour autant que vous en trouviez un en occasion Ă prix raisonnable) pour de la photographie du quotidien et de la photographie de rue. Pour un prix lĂ©gĂšrement supĂ©rieur, vous pouvez associer votre Sony A6000 avec le SIGMA 18-50mm F2.8 DC DN pour couvrir lâensemble de vos besoins, surtout en voyage.
Vevey (17.01.2026) â Sony a6000 â Sigma 18-50mm f2.8 â Variation 2
En plein format mon Sony A7ii de 2015 avec son capteur stabilisĂ© (5 axes) ou le Sony A7Rii, sorti la mĂȘme annĂ©e, fait totalement le job pour la photo que jâassocie soit Ă mon objectif Sony FE 24-50mm F2.8 G ou mon Sigma 28-70mm F2.8 DG DN. Mon ThinkPad T480 de 2018 participe au mĂȘme principe.
La photographie trop lisse, trop parfaite est un piĂšge surtout lorsquâelle est boostĂ©e Ă lâextrĂȘme par les algorithmes. Finalement, les photos se ressembleront toutes. Je peux dĂ©jĂ imaginer âprendreâ des photos et me crĂ©er des photos de vacances sans avoir dĂ©posĂ© un orteil dans le pays ou lâendroit capturĂ©. Alors, il me faut envisager autre chose et notamment retrouver, saisir mon Ă©motion de lâinstant ici et maintenant. Et trouver mon langage photographique.
Le fait que ces appareils et outils sont tous antĂ©rieurs Ă 2020 mâinterrogent. Est-ce lâemprise du temps qui passe, dâune forme de nostalgie ? La nostalgie est-elle bien ce quâelle Ă©tait pour contredire Simone Signoret ?
Vevey (17.01.2025) â Sony a6000 â Sigma 18-50mm f2.8 â Variation 2
La covid, la guerre en Ukraine, le gĂ©nocide Ă Gaza, le retour de Trump me donnent-ils lâenvie de me replonger dans un passĂ© dans lequel tout ceci ne se passe plus sous/devant mes yeux ? Il y a sĂ©rieusement plein de raisons de vouloir retourner dans un passĂ© plus rassurant par rapport Ă lâactualitĂ© et Ă lâavenir de lâespĂšce humaine et de lâhumanitĂ© toute entiĂšre, nâest-il pas?
CoĂŻncidence, quelques heures aprĂšs avoir Ă©crit ce dernier passage, un article du journal La Presse, intitulĂ© Tendance sur les rĂ©seaux sociaux | La nostalgie de 2016, consacre un article Ă la nostalgie des MillĂ©naux Ă propos de lâannĂ©e 2016. Le journal constate que lâannĂ©e 2016 revient en force sur les rĂ©seaux sociaux oĂč de nombreux millĂ©naux, entre autres, publient des photos dâeux Ă cette Ă©poque, pas si lointaine. Le journal sâinterroge sur les raisons dâune telle fascination et esquisse quelques pistes dâanalyse. Je note plus particuliĂšrement le passage suivant qui fait Ă©cho Ă mes propres questionnements :
Plusieurs internautes, qui ont participĂ© Ă la tendance, se remĂ©morent des annĂ©es bien festives. « La vie ne coĂ»tait pas cher. On avait encore des appartements abordables, et on pouvait sortir dans un bar sans trop dĂ©penser », Ă©voque Vanessa DestinĂ©. Plusieurs jeunes de la gĂ©nĂ©ration Z, enfants Ă lâĂ©poque, se disent envieux de cette insouciance vĂ©cue par les millĂ©niaux : prĂ©-Trump, prĂ©-COVID, prĂ©-inflation et prĂ©-IA.
Dans tous les cas, câest vouloir se recentrer sur ce que je peux maĂźtriser moi-mĂȘme et pour moi-mĂȘme. DĂ©velopper ma propre et modeste action sur le monde que je cĂŽtoie et mâentoure.
Tags : #AuCafé #Linux #ThinkPad #Ƨ480 #photographie #sonya6000 #sigma1830mm28 #sonya7ii #sony24-50mm28G
from Lastige Gevallen in de Rede
Da da da du liebst mich, ich lieb dich....nicht De deurdeun klingelde in de entree kas van huize Zout en zo nu en dan Peper. Zout sprong vol energie van de bank en rende naar de voor eigenlijk achterdeur, maar door toedoen van de huurmaatschappij zit daar voor eeuwig en altijd zolang de huur zal bestaan de achterdeur bel. Zout slingerde de deur open en sprak blij âHallo Vreemdeling, van waar zijt gij gekomen en waarmede kan ik u van dienst zijn!!!â
De persoon buiten deinsde terug, niet gewend aan dergelijk vertoon van enthousiasme zeker niet in deze schuwe redelijk vers van de pers showciale huurwijk, Hij herpakte zich door zijn jasje recht te trekken en vervolgens in de houding te gaan staan en gaf daarop acht. âGegroet burger, mijn naam is Haas, Haas je Repje-Niet, ik kom namens de huidige staat in opdracht van Het bureau Vossenhol en Dergelijke punt kom langs voor een noodzakelijke interventie tussen u en mij hier aan de voordeur. âDit is de achterdeur Haas, het voordeel is slechts schijn maar laat u daardoor niet van de wijs brengen. Wat fijn dat u hier en nu tussen beiden komt, de plek inneemt tussen mij en de rest van ons, leuk.â zei Zout zoals altijd monter en eerlijk.
De deur aan deurloper ging voort met zijn boeiende relaas rondom zijn verschijnen aldaar âIk zal u eerst mijn folder tonen met daarop een QR code die u moet scannen zodat u kunt zien dat ik geen crimineel ben die u van alles wil ontfutselen maar kom ter goeder trouw, goedgelovig en vol goede bedoelingen, dat ik legaal in dienst ben als Sociaal Controleur van een erkende salaris betaler. Heeft u voor dit doel, voor mij en het bedrijf, voor deze nobele IT daad de mobiele telefoon nabij? Dus niet de klassieke telefoon, graag, ik ken u oudjes altijd in de weer met moeilijkheden maken rondom moderne fratsen en oude gewoonten, dat moderne ding voor moderne vormen van communicatie, ja.â
âWel zeker heb ik die ergens in de buurt liggen en wel daar bij de computer waar hij altijd ligt omdat mijn telefoon maar voor een deel telefonisch is ingesteld maar feitelijk alleen dienst doet als modum, nodig voor het begeleiden van wild stromende data, dammen en of de usb sluispoorten open zetten zodat ik hier thuis nooit zomaar op een dag zonder beeld en geluid zit, Dit wonder der techniek ontstaan uit en en voor verveling omzetten in, nou ja, in geld eigenlijk, alleen hier niet, op een positie elders ver ver van mij. Ik haal de modum erbij, een moment geduld aub.â
âŠ
Zout scande de QR code, hij kon er niet onder uit, zo sprak de man aan de poort en dus doe je het, het kon ook niet anders dan oké zijn, anders druk je niet eerst zo'n folder, doe je die moeite niet. De QR code was een pad naar vele keurmerken, iso isolement isolatie normen, afkomst en milieu, neutraliteit, het verklaarde de man voor hem als echt belangrijk, zich staande houdend aan de juiste kant van de zakenwereld, hij voldeed aan de norm, alle normen die je wel en niet zou stellen aan mensen die altijd ergens tussen komen. Het werd zodoende ook duidelijk dat Haas een incasserende meter opnemer voorstelde, Zijn rol op aard was het opnemen van meetbare standen en voor die moeite moest Zout bij het opnemen van de meter 5 SmÊgmÄÄnse DÞllÄr betalen via een betrouwbare app aan deze persoon, zijn stand overmaken om zodoende te voldoen aan de schatplichten, Prima dacht Zout, dat is goed geregeld. Mooi dat het zo kan.
âU weet inmiddels dat ik hiervoor u sta als een officieel door de overhead goed gekeurde sociale controleur, en ik kom hier u sociale meterstand opnemen, het bewijs van goed gedrag voor elke burger die iedere dag met enorm veel plezier aan alle plichten voldoet en met even veel luim de lasten draagt. U weet waarschijnlijk nog niet waar de sociale meter zit die ik moet opnemen?!â zei Haas zeker van zijn zaak. Hij was inmiddels helemaal gemarineerd in het spul waarmee een mens zijn rol op aard uit kan voeren, opdienen aan de ander, het vertrouwen er in. Zout moest erkennen dat Haas in dezen gelijk had. Hij wist inderdaad niks van noch over de sociale meter in elk huis, Dit was de eerste keer dat hij te horen kreeg dat een dergelijk apparaat is ontwikkeld, in ieder huis zit, en kan worden afgelezen. Hij zei dan ook âNeen, inderdaad, het spijt me dat ik u wat dat betreft niet verder kan helpen. Wilt u anders gebruik maken van mijn toilet zodat u toch iets kan doen in plaats van meten?â
âNee hoor, niet nodig ik weet als een van de weinige ambtenaren in dienst van het BV SmĂŠgmĂ„ waar de sociale meter in elk huis zit!â De controleur blaakte van trots bij het overhevelen van deze boodschap aan Zout zijn oren en dus hersenen. Zout stond perplex, als aan de vloer genageld bij het horen van dit bericht maar deed toch spontaan een stap opzij om de controleur volledig ter wille te staan en de geranium jungle te betreden, dit woonperk vol verwilderde gerania die langzamerhand het huis in bezit namen, In dit huis werd Zout bekeken door de Geraniums in plaats van andersom, aan beide kanten van het raam. De meteropnemer keek verschrikt naar de ontstane opening, verduidelijkte deze angst reactie met verhelderend informatie met betrekking tot de meter locatie. Uwer meter is mobiel!
Haas zei âU hoeft het alleen te pakken zoals u normaal doet bij een soortgelijke meter opname, het is namelijk u persoonsgebonden bank paspoort in combinatie met u oerpersoonsbewijs, het teken voor ons dat u ook echt bestaat en niet slechts een fantasietje bent ontstaan uit onze toeslagen en salarisstroken, daarmee wordt u sociale karakter wettelijk bewezen tijdens de overdracht van de vijf DĂžllĂ„r, de meterstand basis input, onze meta meter verbonden aan de applicatie doet dan de rest, wij meten dan daarmee het geheel der levenstransacties over x aantal jaren op diverse unieke locaties en aan de hand daarvan wordt dan de uiteindelijke sociale meterstand bepaald en krijgt u van onze aanslag afdeling een zeer hoge aanslag die u binnen een bepaald termijn moet betalen of anders zwaait er wat, de sirenes van de staat en het personeel dat altijd op sirenes afkomt, er aan wil verdienen of het zeker wil dienen, de sirene afhankelijken.â
âOh, aaah, wat dom van mij dat ik u toestemming wou geven om in mijn gehuurde meterkast te turen voor de toestanden die ik ook al zelf moet betalen, en flink ook, zo'n geranium kas heeft veel peut nodig, maar ik trek meteen mijn buidel wijd open voor zo'n enorm goed meet doel, u zult zien dat ik aan die sociale waarden voldoe, nooit een dag niet consumeer en zelfs hier en daar wat meer produceer dan stront en pis alleen, ik net als u en mijn lezer(s) een volwaardig burger ben en deze deze torenhoge schuld absoluut verdien, O dat bedrag te betalen aan u en u grote opperhoofd, de grote graaier aan top van de sociale ladder, wat zal ik intens genieten van elk moment waarop ik het keer op keer afbetaal nadat ik hopelijk u enorme aanspraak op mijn hele leven van nu tot aan de eindigheid en beyond mag ontvangen! Dank u, dank uâ Zout knielde voor de zekerheid neer voor de voeten van de sociale meterman en snel daarna betaalde hij zijn maatschappij lidmaatschap door hier aan de achterste voordeur zijn sociale meter via een app te laten opnemen. Het verlopen oerpaspoort werd niet met veel vreugd ontvangen maar Haas zei dat Zout hemzelve later toch altijd voor alle kosten van het niet en het wel nakomen van alle mogelijk gemaakte verplichtingen opdraaide, hoe dan ook, waar dan ook, Zo is het systeem van dergelijke afspraken nou eenmaal ingericht door de bron ervan, de grote graaier opa's opa en zo voorts. Zout zei ten slotte om aan dit deur bezoek een einde te breien âMea Culpaâ en sloot af met âMooi dat het zo kan, fijn dat ik u volledig moet vertrouwen en dat ik elke dag de lasten mag dragen voor u fabelachtig bestaan, o edelmoedig edelmanâ Hij boog voor de zekerheid nogmaals voor de meterman, een korte hoofdse kniebuiging, en sloeg daarna de achterdeur voor zijn neus dicht want de geraniums mochten door zo'n moedwillige interventie natuurlijk niet verkouden worden.
from
danbarba
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from
Grégory Roose
Chers amis,
Â
Depuis prĂšs de deux ans, je me fais de plus en plus discret sur les rĂ©seaux et « dans le milieu » en gĂ©nĂ©ral. Beaucoup dâentre vous ne sâen Ă©taient dâailleurs pas aperçus, ce qui dĂ©montre lâintĂ©rĂȘt tout relatif de mon action et me conduit Ă beaucoup dâhumilitĂ©. Je suis fatiguĂ© par ce que jâobserve en boucle sur les rĂ©seaux sociaux, intarissable source dâĂ©nervement, de commentaires rĂ©actionnels et de sentiment dâimpuissance. Progressivement, jâen ai eu marre de participer Ă nourrir ce flux constant de mauvaises nouvelles et de leurs commentaires, souvent justes, mais qui nâapporte plus grand-chose au dĂ©bat dâidĂ©e. Je lâai fait pendant de nombreuses annĂ©es, car pendant longtemps, aucun grand mĂ©dia ne parlait du rĂ©el ailleurs que sur les rĂ©seaux. Câest nettement moins le cas aujourdâhui.
Par ailleurs, jâestime avoir fait ma part du travail pour populariser nos idĂ©es en ayant Ă©tĂ©, depuis 2012, une modeste, mais active, voix de la «âdissidenceâ» numĂ©rique. Jâai fait un peu de politique, beaucoup de militantisme, jâai Ă©tĂ© chroniqueur et journaliste, conduit des interviews de personnalitĂ©s de notre camp et des produits des matinales en direct. Jâai créé deux mĂ©dias, dont un mĂ©dia papier. Lâensemble de mon travail a cumulĂ© plus de cent millions de vues. Jâai aussi thĂ©orisĂ© quelques concepts, dont certains ont Ă©tĂ© repris par un illustre Ă©crivain, ce qui fait ma fiertĂ©, Ă©crit quelques livres, comme tant dâautres. Jâai toujours refusĂ©, nĂ©anmoins, de verser dans le buzz provocateur, grossier et facile qui attire lâattention des grands mĂ©dias et vous emmĂšne rapidement sur des plateaux tĂ©lĂ©, chose que je nâai jamais souhaitĂ© faire. Il faut des gens pour porter nos idĂ©es, mais nous assistons Ă une sorte de dĂ©rive qui consiste en la commentairisation continue de la vie politique française, ne laissant presque aucune place Ă lâanalyse profonde et encore moins Ă lâaction. Nos idĂ©es ont enfin lâaccĂšs aux grands mĂ©dias et on ne peut que sâen rĂ©jouir, mais il faut prendre garde Ă ce que le piĂšge mĂ©diatique ne se referme pas contre nous en faisant des porteurs de nos idĂ©es un Ă©pouvantail que le camp idĂ©ologique adverse utilisera comme tremplin pour se maintenir au pouvoir, avec lâaide des mĂ©dias, comme toujours. Â
Aujourdâhui, le constat de la situation de la France, de lâEurope et du monde Blanc est largement dressĂ© et partagĂ© par un nombre croissant de personnes et de personnalitĂ©s. On peut dĂ©sormais entendre sur des chaĂźnes de grande Ă©coute ce qui mâa valu dâĂȘtre banni, comme dâautres, plusieurs fois des rĂ©seaux sociaux ou de concours littĂ©raires. Mais jâai besoin de passer Ă autre chose que de constater la rĂ©alitĂ© ou commenter lâactualitĂ©. Je veux agir concrĂštement pour participer Ă construire demain. Je ne sais pas encore comment ni avec quels moyens, mais jây travaille discrĂštement, intensĂ©ment.
Par ailleurs, jâobserve avec un certain dĂ©tachement, voire une certaine gĂȘne, la starification, voire lâinstagramification, de nouvelles Ă©gĂ©ries de la droite identitaire ou « patriote », omniprĂ©sente sur les plateaux tĂ©lĂ©, dans des Ă©missions sur YouTube ou sur dâautres plateformes qui font des millions de vues. Ce sont eux qui reprĂ©sentent nos idĂ©es auprĂšs du grand public et quelques-uns le font trĂšs bien, Dieu merci. Mais je dĂ©plore cette dĂ©rive gĂ©nĂ©rale de la promotion de lâego au dĂ©triment de la cause. La nature humaine est ainsi faite. Les gens prĂ©fĂ©reront toujours le buzz sale Ă lâanalyse profonde, la lĂ©gĂšretĂ© Ă la gravitĂ©, le paraĂźtre Ă lâĂȘtre. Mais quand je parcours mes rĂ©seaux sociaux, câest trop souvent pour y dĂ©couvrir des gens de notre camp se (nous) ridiculiser par des postures sportives vulgaires et maladroites, des photos dâinstaputes patriotes ou de publications de Saint-sauveur-des-Français pleines dâautosatisfaction. Dâautres font de lâargent en surjouant le patriotisme saucisson-pinard auprĂšs de la frange bourgeoise parisienne qui y dĂ©couvre le pĂątĂ© de foie. Enfin, certains rĂ©seaux comme Facebook sont truffĂ©s de comptes patribeauf prĂ©fĂ©rant jouer la carte « patriote, mais anti-raciste » imposĂ©e par le logiciel gauchiste, les amenant Ă nier fĂ©rocement les effets des grand et petit remplacements.
En faisant ce constat, je me dis par ailleurs que je suis heureux dâavoir toujours Ă©tĂ© une sorte dâĂ©lectron libre dans ce milieu oĂč lâentregent et le copinage ne font pas moins de ravages quâailleurs. Les cercles y sont trĂšs fermĂ©s et on nây entre que par asservissement moral, intĂ©rĂȘt matĂ©riel mutuel ou culte de la personnalitĂ© pour celui ou celle qui les tient. Comme partout ailleurs, les relations sincĂšres et amicales y sont rares : lâ«âInfluenceurâ» fait tout pour rester au centre de lâattention et quand il donne, câest pour mieux recevoir ou pour affirmer que lâon devient son dĂ©biteur. Il ne partage la couverture mĂ©diatique avec un «âconcurrentâ» que sâil y trouve un intĂ©rĂȘt direct, immĂ©diat ou stratĂ©gique. Je reproche Ă beaucoup de ces «âinfluenceursâ» (qui dâailleurs nâen sont pas, ce sont plutĂŽt des catalyseurs dâĂ©motions) de nâexister quâĂ travers leurs abonnĂ©s, tant mĂ©diatiquement, moralement que financiĂšrement. Et câest la grande faiblesse de leur modĂšle Ă©conomique, certes contraint par un systĂšme qui nous marginalise encore trop. Combien peuvent vraiment se targuer dâĂȘtre indĂ©pendants et dâavoir une vie en dehors de leur activitĂ© militanteâsur les rĂ©seaux ? Il nâexiste pas de libertĂ© de parole sans vĂ©ritable indĂ©pendance financiĂšre. Nous sommes tous contraints par cette rĂ©alitĂ©, moi y compris, mais lorsque 100 % de vos revenus proviennent dâun parti politique, dâune entitĂ© idĂ©ologique ou dâune solide base dâabonnĂ©s-souscripteurs, vous ĂȘtes tenus, Ă un moment ou Ă un autre, dâadapter votre discours Ă votre base militante et/ou Ă vos mĂ©cĂšnes. Les exceptions sont rares. Je pense notamment Ă des gens comme Daniel Conversano qui nâa jamais travesti ses pensĂ©es ni son discours pour plaire Ă un auditoire. Câest dâailleurs le paradoxe dans lequel certains « infuenceurs » sont piĂ©gĂ©s : ils nâaccĂšdent Ă un auditoire plus large que sâils acceptent dâadapter leur discours et de renoncer Ă certains aspects de leur idĂ©ologie. Câest le prix Ă payer pour accĂ©der aux grands mĂ©dias, mais Ă quoi bon si câest pour y tenir des discours tiĂšdes et dĂ©jĂ servis par dâautres ? Le dissident authentique est condamnĂ© Ă le rester. Câest pour cette raison que jâai un intĂ©rĂȘt soutenu pour certains comptes au faible nombre dâabonnĂ©s sur X, souvent anonymes, dont la force des analyses et des commentaires dĂ©passe souvent la meilleure de mes publications. Pourquoiâ? Parce quâils sont pertinents, intelligents, clairs, directs et surtout LIBRES ET INDĂPENDANTS dans leur expression.
Jâai souvent eu lâoccasion de participer Ă quelques Ă©vĂšnements et soirĂ©es avec les personnes les plus en vue de notre milieu. Toujours en recherche dâĂ©changes sincĂšres et dĂ©sintĂ©ressĂ©s, jâai trop souvent pu observer le bal des faux-culs, comme toujours dans ce genre dâĂ©vĂšnement. Notre milieu nâĂ©chappe pas Ă la rĂšgle. Oh bien sĂ»r, jây ai fait des rencontres mĂ©morables avec des gens plus ou moins connus, trĂšs sympathiques, simples et sincĂšres (coucou Peno). Mais rares sont ceux qui affichent ces trois qualitĂ©s. La majoritĂ© dâentre eux vous parle avec de plus en plus de dĂ©tachement Ă mesure que leur popularitĂ© dĂ©passe la vĂŽtre (ce qui arrive trĂšs vite dans mon cas mdr). Je me souviens dâune personne qui, connaissant un succĂšs modeste, mais grandissant, sur les rĂ©seaux, me demandait rĂ©guliĂšrement des conseils ou mon avis sur telle ou telle de ses publications ou sur une action quâelle envisageait pour sâassurer de faire le buzz. Son succĂšs devenant assez fulgurant, elle a fini par mâaccorder un simple hochement de tĂȘte, discret, alors quâelle Ă©coutait attentivement ses nouveaux admirateurs la fĂ©liciter pour sa derniĂšre prestation sur un plateau de tĂ©lĂ©vision. Dans notre milieu, je lâai dĂ©jĂ soulignĂ©, il existe beaucoup de clans et dâindividualitĂ©s qui se connaissent trĂšs peu, voire pas du tout, ne se parle presque pas, certainement par peur de se faire bouffer ses followers par son «âconcurrentâ», puisque beaucoup voient les choses ainsi. Cela dit, des groupes se forment, plus souvent par intĂ©rĂȘt que par affinitĂ©s, mais logique reste clanique. On intĂšgre aussi facilement un clan que lâon peut en ĂȘtre rĂ©pudiĂ©.
Jâai Ă©galement assistĂ© de lâintĂ©rieur Ă un phĂ©nomĂšne intĂ©ressant, celui de la sororitĂ© militante avec tout ce quâelle a de plus hypocrite et artificiel derriĂšre les beaux discours sous exposition mĂ©diatique. Jây ai observĂ© Ă cette occasion lâavĂšnement de deux repenties de lâultra-gauchisme venues nous servir de la soupe identitaire et nous apprendre la vie comme si on les avait attendues. Pis, on offre Ă ces parvenues une tribune dorĂ©e, alors quâelles nous crachaient dessus hier encore, nous ayant laissĂ© prendre tous les coups, dont les leurs, pour venir ensuite surfer sur la nouvelle vague identitaire Ă moindre risque, une fois que nous avons fait le travail contre vents et marĂ©es. Comment croire en la sincĂ©ritĂ© de ces apostats du pire des gauchismes, du fĂ©minisme le plus cradeâ? Et quand bien mĂȘme ce couple dâimprobables femellistes serait-il absolument sincĂšre dans sa dĂ©marche, comment expliquer que les mĂ©dias de notre camp leur offre davantage de crĂ©dit et de tribune, sur leur simple dĂ©claration de repentance, quâĂ des gens comme Julien Rochedy dont le discours est trĂšs audible et la sincĂ©ritĂ© militante nâest plus Ă dĂ©montrerâ? On aime ou pas sa personnalitĂ©, mais son discours est souvent impeccable et on peut sâinterroger sur son absence des plateaux tĂ©lĂ© ou radio oĂč il serait un chroniqueur qui remonte sĂ©rieusement le niveau. Mais Rochedy conserve et entretient les codes des hommes de lâAncien Monde, le monde digne et moral, celui que le monde mĂ©diatique exĂšcre, lui prĂ©fĂ©rant des influenceuses au franc-parler de poissonniĂšre ou des pseudo-intellectuels servant de la soupe prĂȘt-Ă -penser sur leur plateau.
Ne vous y trompez pas, je ne suis fĂąchĂ© avec personne. Jâexprime simplement un sentiment de retenue et de dĂ©tachement vis-Ă -vis dâun milieu dans lequel je ne me reconnais pas toujours et auquel on mâassocie parfois.
Je suis libre et nâappartiens Ă aucun clan, aucune chapelle. Mon parti, câest lâavenir de notre civilisation, de nos enfants au sein de cette civilisation.
from
The happy place
Hello metal heads!!
Problems: itâs ok to let go of them for a while, to go on an adventurous journey. Theyâll be there when I get back, thatâs for certain.
Of course Iâm open to aroma therapy, ethereal oils or whatever, itâs just I have no sense of smell most days.
Thatâs too bad, may I feel sorry for myself for having had no sense of smell, for example? â I think not.
I think not.
But why? Realistically, I ought to be able to complain about stuff, even if Iâm not the elephant man!
It SUCKS to have no smell!
There.
That feels good to get out of my system! I wonder what Iâll complain about next?
Thing is Iâve been having this small devil on my shoulder, advising me.
Iâll start listening to this devil more, because I believe itâs in my own self interest.
See you in hell, then!
Thing is that it isnât even a devil, but rather some awesome force to be reckoned with, beyond good or evil.
But if i listen to this voice more, people will like me less!
Good riddance!
from
Bloc de notas
como el påjaro de la luz en el ghetto por el jargon de las sombras asà de algunos lugares cuesta salir como la sombra lo intenta abrazada a la extraña claridad
from
G A N Z E E R . T O D A Y
The days of springing out of bed and getting right to it are long behind me. I now require about 30-60 minutes of coffee-consumption in complete silence while staring out into nothing first thing in the morning. I then get about 30-60 minutes of exercise before breakfast, a 30-minute tidy up, and a shower. That's 3-4 hours first thing in the morning gone towards nothing of major significance.
Which is why I set my alarm clock to 6am every morning now. I'm hoping a couple weeks in and my internal clock will be adjusted enough to do away with the alarm altogether.
I loathe waking up to an alarm.
#journal
from An Open Letter
I did nothing today. Not even the gym. I honestly feel pretty ashamed and bad.
from W1tN3ss
My name is W1tN3ss (code for Witness). I have mostly observed in my life and stated in a non-boastful manner -I am a good observer.
I notice.
I notice everything.
I notice micro-reactions.
I have been this way since I was a pre-teen (now in my 50âs). As a pre teen, I once watched my neighbor repair his car from my bedroom window. I had a notepad and pen in hand, jotting my observations. I just absorbed the moment to see what details I could gather. I own a ton of journals and books, writing was always a part of me.
I am of South Asian Indian decent but born and raised in the United States. This particular community was heavily influenced by Christianity; specifically going back to when St Thomas arrived to India. This form of Christianity was strict, more notably connected to Pentecostal Christianity. The franchise was transferred to the US. I had a difficult time with the US franchise version of this religion. It was suffocating.
Most of the youth in this church felt the same way.

what made it difficult?
âą I wasnât allowed to speak to the other female parishioners -not even in a friendly manner.
âą there was no practical approaches to everyday matters outside of
âPray About Itâ & âRead the Bibleâ
âą I was verbally abused. One cultural aspect of being Indian was that we respected our elders and to a fault. Accepting their opinions, albeit in many cases, were not ill intended.
Praying was meditation and the Bible had many great learning lessons, but this and the whole experience had me yearning for more in my life.
#christianity #malayalee #india #kerala
from
Build stuff; Break stuff; Have fun!
Itâs already a bit late, and I've been sitting on this for a while now. No idea why, but here it is. đ
Every New Year's resolution I had over the past years never worked out. So I stopped having them and thought about something manageable I could achieve. Which was also not working out because every time I try to work on a side project with a deadline, something occurs and moves my attention.
With this in mind, I started to make a wishlist for the new year. A list of things that were nice to achieve but not mandatory.
As a developer, for example, I want to release my newly created app, which I worked on in December (#AdventOfProgress). Then, use this app as a template and create a new app with a different topic, where I can reuse 75% of the code I already have. :) If this gets done this year, it would be nice to also have a small React Native app for #pelletyze. This could also be done in a small focused sprint because I only need the frontend; the backend is already working.
Fast forward; writing the above was in the past, and the pattern continued. Iâve created an entirely different app without finishing the first one. đ On which is now focus all my spare time. It is a little kids game. More of this in the next post.
Having a wishlist with maybe some milestones is a nice thing, I think. For example, having something done on my birthday. Or achieving X until summer and Y until autumn and so on. :)
Besides all the projects, there is still the private life, where I have to achieve things that are not fully in my control. Here, I stopped entirely having wishes. Here is the mantra: itâs done when itâs done. đđ
85 of #100DaysToOffload
#log
Thoughts?